فتوى "جمعة" تغضب المصريين غضب شعبي واسع من فتوى علي جمعة جواز قتل المتظاهرين الرافضين للانقلاب العسكري (وكالات) عمر الزواوي-القاهرة أثارت فتوى عضو هيئة كبار العلماء في الأزهر الشريف ومفتي مصر السابق الدكتور علي جمعة، التي أجاز فيها لجنود وضباط الشرطة والجيش قتل المتظاهرين من أنصار الشرعية ورافضي الانقلاب، ردود فعل غاضبة في الشارع المصري. ولم يقتصر الغضب على معارضي الانقلاب العسكري، بل امتد لمؤيديه الذين رفضوا بشكل قاطع تلك الفتوى، مؤكدين على حرمة الدم المصري. في حين رأى معارضو الانقلاب أن جمعة أصبح أداة طيّعة في أيدي قادة الانقلاب لتبرير ما يقومون به ضد المتظاهرين. وتداول نشطاء عبر مواقع التواصل الاجتماعي مقاطع فيديو لجمعة يطالب فيها جنود وضباط الشرطة والجيش بقتل المتظاهرين المنتمين لجماعة الإخوان المسلمين بحجة أنهم "خوارج"، وجاءت هذه الدعوة خلال كلمة وجهها لجمع من ضباط الشرطة والجيش. ورغم نفيه مرات عديدة إصدار فتوى بقتل المتظاهرين السلميين، فإن جمعة يصر على أن سلوكيات الإخوان المسلمين وتصرفاتهم تدل على أنهم "خوارج هذا العصر" وأن كتاب الله وتعاليم الإسلام لا تتجاوز حناجرهم. صبري جمعة معارض للإخوان لكنه لا يقبل فكرة قتلهم أو اعتقالهم (الجزيرة) حرمة الدم وكانت دار الإفتاء المصرية قد أصدرت بيانا قبل 30 يونيو/حزيران الماضي بعدم الالتفات إلى الفتاوى الشاذة التي طالبت بقتل المتظاهرين يوم 30 يونيو/حزيران، وأنه من الخطأ أن تطلق على تلك الآراء الشاذة لفظ "فتوى" لأنها لا تلتزم بالمنهجية العملية للفتوى الشرعية. ويرى الشيخ مختار عودة أحد علماء الأزهر الشريف أن تلك الفتوى لا يوجد لها سند شرعي، حيث إن استناد المفتي السابق إلى كون المتظاهرين من الإخوان المسلمين هم من الخوارج ليس صحيحا. ويرى عودة أن "منهج الإخوان المعلن في أدبياتهم لا يوجد به ما يدل على ذلك، كما لم تعلن الجماعة تبنيها للعنف أو القتل، بل هي دائما تؤكد على السلمية، ومن ثم تخرج من تلك الدائرة التي أرادها الدكتور علي جمعة". ويؤكد في حديث للجزيرة نت أن "حالات إهدار الدم في الإسلام مقيدة وليست مطلقة، حتى لا تشيع المفسدة في الأرض، فلا يحكم بالقتل إلا على المرتد عن دينه المفارق للجماعة والفار من الزحف ومن يتهم بالخيانة العظمى للوطن والدين، كأن يتخابر مع الأعداء ضد الإسلام والنفس بالنفس في حالات القصاص". ويضيف عودة أن حرمة الدم في الإسلام شاملة ولا تقتصر على المسلمين فحسب، بل إن الإسلام حرم قتل الذمي أو المعاهد ما لم يظهر العداء للدين وما لم يرفع السلاح. القتل مرفوض ويرفض مؤيدو الانقلاب العسكري فتوى قتل المتظاهرين من الإخوان. فرغم إقرارهم بأن ما حدث في الثالث من يوليو/تموز الماضي هو ثورة وليس انقلابا، فإنهم يرفضون إطلاق فتاوى قتل المتظاهرين التي يمكن أن تؤدي إلى حرب أهلية، حسب ما أكد بعضهم للجزيرة نت. ويقول محمد إبراهيم (22 عاما) خريج كلية الإعلام جامعة القاهرة "كنت من مؤيدي ثورة 30 يونيو/حزيران التي عزلت الرئيس مرسي لأنني كنت منتقدا بشدة لسياساته، ولكن مع حدوث عمليات قتل كثيرة في فض اعتصامي رابعة والنهضة وما بعدها أصبحت من أشد معارضي استخدام القتل لفض المظاهرات". ويضيف إبراهيم للجزيرة نت أن "استمرار فتاوى القتل على غرار ما يفعل الشيخ علي جمعة يمكن أن يجر البلاد إلى حرب أهلية، خاصة إذا استمر استهداف المتظاهرين السلميين بالقناصة خلال المظاهرات كما يحدث منذ فترة". سمر محمد: أشعر بأن فتوى جمعة مسيسة ولا تمت للدين بصلة (الجزيرة) وترى سمر محمد (30 عاما) موظفة بإحدى شركات القطاع الخاص، أن فتوى جمعة لا تلقى قبولا منها رغم عدم إلمامها بالأمور الفقهية، إلا أنها تشعر أن تلك الفتوة مسيسة ولا تمت للدين بصلة. وتضيف سمر للجزيرة نت "كيف أقبل قتل الشرطة لمتظاهرين سلميين لا يرفعون سلاحا ودائما يصرون على السلمية. ورغم اختلافي مع الإخوان وتأييدي لما حدث في الثالث من يوليو/تموز فإنني أرفض هذه الفتوى جملة وتفصيلا". ولا تلقى الفتوى قبولا حتى لدى الفئات ذات الثقافة المحدودة بالشعب المصري إذ تتنافى مع ما رسخ في وجدان المصريين من حرمة قتل المصريين أي كانت انتماءاتهم. صبري جمعة (29 عاما) عامل يرى أن "هذه الفتوى تضر أكثر مما تنفع، فمصر في حاجة لكل أبنائها بمن فيهم الإخوان المسلمون، فهم جزء من الدولة، لذلك فإن فتوى جواز قتلهم تضر بالمجتمع وتجعل البلاد في حالة تناحر مستمر". ويضيف جمعة للجزيرة نت أنه يؤيد السيسي وضد الإخوان، لكن لا يعني ذلك أنه يقبل قتلهم أو حتى اعتقالهم فهم مصريون لهم كافة الحقوق. المصدر:الجزيرة

مؤتمر دولي بمصر حول إسهامات المسلمين في الحضارة الإنسانية

تعقد كلية الآداب بجامعة المنيا – بصعيد مصر - مؤتمرا دولياً بعنوان (التراث الحضاري بين تحديات الحاضر وآفاق المستقبل) برئاسة عميد الكلية د. محمد أحمد السيد يناقش المؤتمر عدة محاور تدور حول التراث الحضاري الإسلامي المعماري، والأدبي واللغوي، والعقدي والفكري والعلمي . يناقش الباحثون المشاركون أكثر من ستين موضوعاً من بينها التراث الثقافي والعقلي والفلسفي الإسلامي وإسهامات العرب والمسلمين في الحضارة الإنسانية أزمة الثقافة العربية وآفاق الانفتاح علي الثقافات العالمية والعولمة وهُويات الثقافة, والثقافة والحضارة من منظور جغرافي ودور النهضة الفكرية الإسلامية في تطور العلوم الإنسانية والتطبيقية. وأشارد. محمد السيد إلي أن الهدف من عقد المؤتمر تضمين ثقافة الحفاظ علي المعطيات التراثية والحضارية في مراحل التعليم وتعظيم دور التنمية المستدامة في الحفاظ علي التراث وتعزيز الهوية الوطنية. وأوضح كل من د. محمود درويش مقرر عام المؤتمر أن المؤتمر ينفرد بمشاركة العديد من المراكز البحثية والجامعات المحلية والإقليمية والدولية ومنظمات المجتمع المدني لتقديم دراسات نظرية وتطبيقية للتراث الحضاري كأحد أهم أسس الحوار الثقافي بين الشعوب.   

المصدر : مجلة المجتمع